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學習習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上重要講話精神②:把馬克思主義寫在旗幟上是完全正確的 [2018/5/10]

       當地時間5月5日,德國小城特里爾,一座由中國贈送的馬克思銅像在西蒙教堂廣場揭幕。馬克思身著大衣、手握書本、闊步向前的造型,吸引了不少市民和游客駐足。


  萬里之遙的世界東方,馬克思心中的“中華共和國”,紀念這位“千年第一思想家”的活動正在如火如荼地開展。馬克思主義的真理之光,穿越時空,歷久彌堅,照耀著一代又一代中國共產黨人。


  “中國共產黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的!闭缌暯娇倳浽诩o念馬克思誕辰200周年大會上所言,中國共產黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,馬克思主義是中國共產黨人理想信念的靈魂,中國共產黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者,正在為堅持和發展馬克思主義而執著努力。


  中國共產黨自誕生之日起,就以馬克思主義為指導思想和精神旗幟


  1920年11月25日,27歲的毛澤東在寫給新民學會會員向警予、歐陽澤、羅章龍等人的信中說道:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴!边@個主義,就是馬克思主義。


  幾個月后,一個將要改變中國社會和中華民族命運的政黨,在嘉興南湖的一條小船上起錨遠航。盡管成立伊始力量尚且弱小,這個年輕的政黨已然將馬克思主義作為指導思想刻印在自己的旗幟上,滿載著共產主義理想信念,劈波斬浪、揚帆前行。


  97年來,這個不斷走向成熟的政黨,帶領中國人民取得了翻天覆地的變化,無論革命戰爭、和平建設還是改革開放時期,始終以馬克思主義為指導思想和精神旗幟,從不曾丟棄。


  黨章是黨的根本大法。黨章里之所以寫著馬克思列寧主義,是因為中國共產黨的信仰和信念源自于此,認識論和方法論也源自于此。


  從中共一大通過的《中國共產黨綱領》起,中國共產黨作為馬克思主義政黨的性質便得以明確,與以往的資產階級政黨和其他社會黨派有了嚴格區分。從二大通過的首部黨章開始,馬克思主義有關原理和要求就在黨章中得以體現。從七大黨章開始,增設總綱部分,馬克思主義作為指導思想被明確寫入黨章。


  2017年10月24日,黨的十九大通過黨章修正案。在對十八大黨章作出適當修改的同時,十九大黨章再次強調,堅持馬克思列寧主義的基本原理,走中國人民自愿選擇的適合中國國情的道路,中國的社會主義事業必將取得最終的勝利。


  宣讀入黨誓詞是加入中國共產黨的一個神圣的環節。早在抗日戰爭時期,入黨誓詞中就寫入“為共產主義事業奮斗到底”。在解放戰爭時期、新中國成立初期,相關表述雖有所調整,但萬變不離其宗。黨的十二大則首次把入黨誓詞寫入黨章,“為共產主義奮斗終身”的表述由此沿用至今。


  97年風雨兼程,97年滄桑巨變。


  實踐反復證明,中國共產黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務,就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南,并堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。


  無論處于順境還是逆境,中國共產黨從未動搖過對馬克思主義的堅定信仰,始終確立其為立黨立國的根本指導思想。中國共產黨的全部歷史,就是馬克思主義與中國實際相結合,指導中國革命、建設、改革開放不斷取得勝利的發展史。


  “馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想,是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器!痹诩o念馬克思誕辰200周年大會上,習近平總書記再次就堅持和發展馬克思主義提出明確要求。


  對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂


  5月的塞罕壩機械林場,氣候溫和,陽光明媚,一片郁郁蔥蔥。


  56年來,林場三代建設者在茫;脑,戰天斗地爬冰臥雪,建成世界上最大的百萬畝人工林海,熔鑄鍛造了可歌可泣的“塞罕壩精神”。


  從紅船精神、井岡山精神到延安精神、西柏坡精神,從大慶精神、“兩彈一星”精神到載人航天精神、塞罕壩精神……在馬克思主義指引下,中國共產黨人在艱苦卓絕的實踐中形成了獨樹一幟的精神譜系。每一種精神背后,都閃耀著馬克思主義的世界觀和方法論,閃耀著共產主義理想信念的光輝。


  “馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向!闭缌暯娇倳浽趹c祝建黨95周年大會上所說,對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。


  “砍頭不要緊,只要主義真!敝袊伯a黨從成立之日起,就把共產主義確立為遠大理想,始終團結帶領中國人民朝著這個偉大理想前行。革命戰爭年代,無數仁人志士舍生忘死、前仆后繼,靠的就是信仰的鋼鐵長城。


  廣西興安縣城往北15公里,界首古街旁,一座名叫紅軍堂的磚瓦房。84年前,彭德懷就在這里指揮紅三軍團血戰湘江。


  “三年不飲湘江水,十年不食湘江魚!毕娼瓚鹨鄣膽K烈,時至今日仍是桂北地區民間敘事的焦點。在風雨如磐的長征路上,崇高的理想,堅定的信念,激勵和指引著紅軍一路向前。長征的勝利,正是中國共產黨人理想的勝利、信念的勝利。


  革命理想高于天。從中共一大的躊躇滿志,到井岡山的星星之火;從長征路上的血雨腥風,到延安十三年的崢嶸歲月;從坐鎮西柏坡,到進京“趕考”……一部苦難輝煌的奮斗史,就是共產黨人在馬克思主義指引下,堅定理想信念、砥礪民族精神的心路歷程。


  如果說革命戰爭年代理想信念體現在生死考驗上,和平建設和改革開放時期,一代代共產黨人艱苦奮斗、無私奉獻,為的是同一個信仰。


  福建東山,共和國第七大島嶼。每逢清明節,谷文昌紀念館人流如織,“先祭谷公,后拜祖宗”蔚然成風。


  在東山任職的14年間,谷文昌始終堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,始終堅守共產黨人的理想信念。他改變海島面貌、造福東山群眾的恒心、毅力和定力,正是來自于內心深厚的馬克思主義信仰。


  心中有信仰,腳下有力量。97年來,黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為有崇高理想和遠大追求。而在物質條件逐步豐裕的情況下,一代又一代中國共產黨人仍能堅持艱苦奮斗、無私奉獻,黨亦始終保持旺盛的戰斗力,同樣得益于偉大思想的引領和共產主義高遠目標的激勵。


  實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,必須始終高舉馬克思主義這面光輝旗幟


  “馬克思主義過時了嗎?”這是南京航空航天大學馬克思主義學院黨總支書記徐川經常被問到的問題?陀^而言,自上世紀八九十年代蘇東劇變后,這樣的質疑聲一度甚囂塵上。


  對此,徐川回答說:“蘇東劇變不是馬克思主義的失敗,而是僵化主義教條主義的失敗。馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法!


  馬克思主義理論不是教條,而是行動指南,必須隨著實踐的變化而發展。從《共產黨宣言》發表到今天,170年過去了,人類社會發生了翻天覆地的變化,但馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的,馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力,依然占據著真理和道義的制高點。


  進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,用不斷創新的理論指導實踐,交出了一份人民滿意、世界贊嘆的治國理政答卷。


  作為新時代中國共產黨堅持和發展馬克思主義的最新理論成果,習近平新時代中國特色社會主義思想深刻認識和準確把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律,以一系列原創性戰略性的重大思想觀點豐富和發展了馬克思主義,深刻闡釋新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題,成為當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。


  立足新時代,站在新起點,中國共產黨人擔負起實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的歷史使命。在新的征程上,如何進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想?


  面對改革發展穩定任務重、矛盾風險挑戰多、治國理政考驗大的現狀,習近平總書記明確指出,必須不斷提高運用馬克思主義分析和解決實際問題的能力,不斷提高運用科學理論指導我們應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力,以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考把握未來發展面臨的一系列重大問題,不斷堅定馬克思主義信仰和共產主義理想。


  學習馬克思主義、推動馬克思主義不斷發展是中國共產黨人的神圣職責。對于黨員干部而言,必須堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅守共產黨人的理想信念,決不能因終極目標遙遠而放棄信仰、忘記初心;必須把馬克思主義作為看家本領,用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐,不斷提高分析和解決實際問題的能力,使當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義更加發揚光大。


  一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。


  97年來,面對民族獨立、人民解放、國家富強、人民幸福等時代考題,一代又一代中國共產黨人,在馬克思主義指引下,以堅定的理想信念、強烈的歷史擔當、昂揚的精神狀態,書寫了無愧于民族、歷史和人民的優異答卷。


  當前,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心和能力實現這個目標。每一名共產黨員都要胸懷馬克思主義的明燈,自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。(中國紀檢監察報記者 瞿芃)

來源:中國紀檢監察報


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